申屠氏宗祠对联和家谱记载-姓名学

更新时间：2024-09-25 17:37

申屠姓氏是由古时西周时，一个国家的名字申国来的，所以后代的人就由这个名字来起的。这是一个复姓，它也是一个源远流长的姓氏，名字背后有着许多的历史故事，接下就让我们的小编来给大家介绍一下吧！

申屠氏宗祠对联有哪些

那么崇宗祭祖之时所用到的对联你又知道多少呢？下面是美国神婆星座网小编为你整理的申屠氏宗祠通用对联，一起来看看吧！

〖申屠姓宗祠四言通用联〗

源自虞舜；

望出西河。

——佚名撰申屠姓宗祠通用联

全联典指申屠姓的源流和郡望。

孝臻甘露；

高蹈陈留。

——佚名撰申屠姓宗祠通用联

全联典指下联典指东汉陈留人申屠蟠，字子龙，九岁时丧父，极度哀伤，丧服除后十余年不进酒肉，名士郭泰、蔡邕都很看重他。以树为屋，隐居苦读，博览贯通五经。同县女子缑玉因为父报仇而杀人，当定死罪，十五岁的申屠蟠与诸生一起谏救，使缑玉得免死。“锡类”，指以善施及众人。语出《诗经·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”

〖申屠姓宗祠六言通用联〗

门无一私干谒；

家有万卷诗书。

——佚名撰申屠姓宗祠通用联

上联典指汉代都尉申屠嘉，梁人。文帝时迁御史大夫，拜丞相，封故安侯。为人廉直，不受私谒。下联典指元代江西北道肃政廉访司事申屠致远，字大用，寿张人。清修苦节，耻事权贵，家无余产，聚书万卷，名曰“墨庄”。有《杜诗纂例》等。

〖申屠姓宗祠七言通用联〗

瓶隐嗤舟人之昧；

锡类全孝女之躯。

——佚名撰申屠姓宗祠通用联

上联典指宋代隐士申屠有涯，住在阳羡。曾携瓷瓶乘舟，喝醉了酒大吐，众人把他赶到岸上。他说：“蚩蚩（忙敌的样子）同舟人，不识同舟龙。”说完，跳进瓶中不见了。当时人称“瓶隐”。下联典指东汉陈留人申屠蟠，字子龙，九岁时丧父，极度哀伤，丧服除后十余年不进酒肉，名士郭泰、蔡邕都很看重他。以树为屋，隐居苦读，博览贯通五经。同县女子缑玉因为父报仇而杀人，当定死罪，十五岁的申屠蟠与诸生一起谏救，使缑玉得免死。“锡类”，指以善施及众人。语出《诗经·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”

〖申屠姓宗祠七言以上通用联〗

致远清修，聚书万卷；

子龙博学，融贯五经。

——佚名撰申屠姓宗祠通用联

上联典指元代江西北道肃政廉访司事申屠致远事典。下联典指东汉学者申屠蟠，字子龙，陈留人。郡召为主簿不行，遂隐居精学，博贯五经，兼明图纬。

申屠姓氏的家谱记载这哪些

浙江桐庐桐南申屠氏族谱，卷六系图，余三卷皆行传，著者待考，明朝洪武年间始修，民国二十三年(公元1934年)攸叙堂木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江桐庐申屠氏家谱，(现代)阖族编修，2003年计算机排印本。原稿现被收藏在浙江省桐庐县江南镇深澳村村委会。

浙江东阳禹山申屠氏宗谱十部，存册为济字行行传，著者待考，清康熙二十五年(公元1686年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江东阳禹山申屠氏宗谱，著者待考，清道光二十三年(公元1843年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江东阳禹山申屠氏族谱，存卷为世系图，著者待考，清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江东阳禹山申屠氏宗谱十四卷，著者待考，民国四年(公元1915年)编修木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省东阳市湖溪镇罗青村申屠天生处。